找到相关内容483篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 五台山遗世独立的大白塔

    工艺和建筑材料。明代的第三次维修,发生在明万历七年至十四年,慈圣宣文明肃皇太后李娘娘为神宗皇帝母亲,因母为子贵,她为国祈福,自掏腰包,遣太监范江、李友在五台山重修大白塔,并建起了山门、天王殿、大慈延寿...遵照元世祖遗嘱,为皇太后敕建五台山大万圣佑国寺,气象出众,气势夺人,功成后,皇后赏赐白金万两。阿尼哥背负盛名,一鼓作气,设计建造了五台山释迦牟尼舍利宝塔。这位建筑学家在异国他乡实现了自己的梦想,世人...

    【佚名】

    |佛塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0915529786.html
  • 力倡禅净兼修的德清

    根本,没有什么事可比得上这事。便“愿将所营道场事宜,一切尽归并于求储一事”。他竭尽全力,使他们满意。与此,德清和妙峰禅师共同举办了规模盛大的无遮大会,为皇太后所设的“祈储道场”回向。   37岁,德清在...石经山琬公塔院记》。   50岁,李太后派了一个权贵们所忌的使者送经到牢山。当时,朝廷内部矛盾斗争激烈,万历皇帝此时也不满意皇太后为佛事耗费大批财物。于是,当权者便乘机发难,借方士流言,迁罪于憨山大师。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104465599.html
  • 安建华著:殊像寺

    诏谕吴三桂:“南征毕,即封王。”并准备将皇太极偏妃赫拉氏所生三公主瑶琴嫡配吴三桂之子吴应熊,便将吴庆熊留在京都,招为驸马。  那年初春的一日,正是桃红柳绿的季节,孝庄皇太后将出落得如花似玉的三公主瑶琴诏到修仪宫,并唤三公主的生母赫拉氏与贴身宫娥浣沙一同进宫,以钦定三公主与吴应熊的婚典吉日。皇太后有请,究竟何事,瑶琴公主早已猜出几分。她本不想进宫,怎奈皇太后威严怕人,只得随母与浣沙进宫。进宫后未见...

    安建华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023468705.html
  • 承德寺庙及其风俗民情(上)

    漠南、漠北、青海、西藏等地区的少数民族王公贵族纷纷到承德觐见乾隆皇帝,显示了当时多民族统一国家的巩固和发展。乾隆皇帝借皇太后八十寿辰和自己六十寿辰之际,大加庆贺。不惜耗费大量的人力、物力、财力自乾隆...民族的上族首领一起参加了盛大法会,一起为皇帝和皇太后祝寿。   土尔扈特蒙古族牧民在明朝末年由于与准噶尔不和,西迁到伏尔加河下游生息。在异国它乡,土尔扈特人受到沙俄的政治压迫经济剥削和宗教歧视,并...

    武 华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491881480.html
  • 第十三世达赖喇嘛与雍和宫的因缘

    1908年9月,十三世达赖辗转来到北京,下榻北京西黄寺。先是慈禧太后在颐和园“仁寿殿”接见了他。   之后,光绪皇帝分别在仁寿殿和中南海紫光阁接见和宴请了他。期间,他一再向皇帝及皇太后禀奏:“为了西藏的政教和臣民,应帮助西藏进行抵抗外道国家的侵犯,保全西藏显密二宗教律,为汉、蒙、藏三族人民所信奉,保教即安民护国,此为历代大皇帝所奉行不移之大政。请皇帝和皇太后仍旧贯彻前辈皇帝之仁政。”   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150982816.html
  • 中国十大肉身菩萨排行榜

    号憨山,以号行,全椒(今属安徽)人。少入江宁(今江苏南京)报恩寺,十九岁圆戒,师从无极法师,又从云谷参禅苦修。后云游四方。得皇太后所赐《大藏经》及布金,建海印寺,任住持。   七、释海庆(...

    【佚名】

    |肉身|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07070910573.html
  • 胡灵太后与北魏晚期佛教

    (魏孝明帝,515~528年在位)而进为充华嫔。其地位虽不高,但深受皇帝宠爱,作为皇太子的生母,身份自然非同一般。在宣武帝去世,子元诩登极之初,便被尊为皇太妃,进而再尊为皇太后,地位猛升。“临朝听政,...、柳夫人诸贵  人等、北海王妃樊,仰为皇  帝陛下、皇太后、旷劫诸  师、七世父母、所生父母、见  在眷属,十方法界、  天道众生,生生世世,侍玄(贤)  劫千佛、发善  恶心,弥勒三会,愿登初首, ...

    杨富学 朱悦梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195250694.html
  • 清世祖与佛教

    意中,妻孥亦觉风云聚散,没甚关情,若非皇太后一人挂念,便可随老和尚出家矣”。  世祖对天童琇禅师极为尊重,禅师则时进忠言,“因闻帝常怒火鞭扑左右故乃进言”:夫参禅学道之人于顺逆两境,亦须全身挫断,不可...

    张效机

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372052921.html
  • 论“大礼议”与朱熹王阳明思想的冲突

    三年七月世宗从公议,在左顺门召见群臣,宣诏生母章圣皇太后之尊号去“本生”二字。诸臣力争不可去,疏奏留中不下。会朝方罢,何孟春倡言于众曰:“宪宗朝,百官哭文华门,争慈懿皇太后葬礼,宪宗从之,此国朝故事也。...皇太后伯母也,宜称皇伯母。献皇帝父也,宜称皇考。章圣皇太后母也,宜称圣母。武宗乃称皇兄,庄肃皇后宜称皇嫂。尤愿陛下仰遵孝宗仁圣之德,念昭圣拥翊之功,孝敬益隆,始终无间,大伦大统两有归矣。……一遵《祖训》...

    张立文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302056652.html
  • 鉴真东渡日本后在医药上的影响与贡献

    了辨识药物的经验。   鉴真抵日后,除讲律授戒,传授其他技能外,积极进行医药活动。他初到日本后,因治愈了光明皇太后的疾病,皇室把备前国水田一百町赐给了鉴真。当时日本寺院也置有敬田、悲田、疗病、施药四院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533858086.html